سؤال: اینکه خداوند فقط کار افراد باتقوی را می پذیرد، سبب  دل سردی و یأس افراد عادی یا گناهکار نمی شود؟

 پاسخ: اولا اینکه قرآن می فرماید: «انما یتقبل ا... من المتقین»¹، تقوا درجاتی دارد.

به همین دلیل، کلمه(أتقی) یعنی با تقواتر، در قرآن آمده است :«ان اکرمکم عندا... أتقاکم»² و اکثر افراد عادی و خلافکار هم مرحله ای از تقوی را دارا می باشند وگرنه هیچ کار خیری انجام نمی دادند و از هیچ گناهی دست بر نمی داشتند.

 ثانیا اگر گفتند دولت فقط فارغ التحصیلان دانشگاه را می پذیرد، مراد آن است که شرط استخدام رسمی، فارغ التحصیل دانشگاه بودن است، نه اینکه دیگران حق هیچ گونه کاری ندارند و یا اگر کاری انجام دهند، پاداششان ضایع می شود.

 ثالثا پذیرش عمل نیز درجاتی دارد:

 قبول عادی، قبول شایسته، (بقبول حسن)³ و قبول برتر که در دعا می خوانیم: (و تقبل باحسن قبولک)⁴

 بنابراین، هرکس به مقدار تقوایی که دارد کارش قبول می شود.

 به همین دلیل پاداش های قرآن نسبت به افراد و کارها و شرایط، متفاوت است؛

 بعضی کارها پاداش دو برابر دارد : «ضعفین»⁵

 بعضی کارها پاداش چند برابر دارد : «أضعافا»⁶

 بعضی کارها پاداش ده برابر دارد : «فله عشر أمثالها»⁷

 بعضی کارها پاداش هفتصد برابر دارد : «کمثل حب? أنبتت سبع سنابل فی کل سنبل? مأ? حب?»⁸

 بعضی کارها پاداشی دارد که هیچ کس، جز خدا آن را نمی داند :‌«فلا تعلم نفس ما أخفی لهم»⁹

 و این تفاوت ها بر اساس تفاوت نیت و نوع کار است.

 پی نوشت ها:

1. سوره مائده، آیه 27      

2. حجرات، آیه 13       

3. آل عمران، آیه 37

4. دعای وداع ماه رمضان       

5. بقره، آیه 265      

6. بقره، آیه 245

7. انعام، آیه 160     

8. بقره، آیه 261        

9. سجده، آیه 17

نوشته شده در شنبه 92 اردیبهشت 14ساعت ساعت 4:51 عصر توسط حسین مرادی نژاد| نظر بدهید