بسم رب المهدی

انسان یا بدون آفریننده و خود به خود به وجود آمده و یا خود آفریننده خویش بوده و یا آفریننده دیگری داشته است. این که انسان خود آفریننده خود باشد قطعا و مسلما به حکم عقل باطل است، زیرا هیچ پدیده ممکنی خود به خود به وجود نمی آید؛ و این نیز که خود خالق خویش باشد و یا موجوداتی مثلِ او خالقش باشند به حکم عقل باطل است؛ زیرا اولا، اگر چنین بود، لازم می آمد که انسان از ازل وجود داشته باشد و ثانیا، اگر خود خالق خویش بود، همه کمالات و زیبایی ها را در خود قرار  می داد و نقایص و مرض ها و مرگ را از خود دور می کرد، حال آن که چنین نیست. پس باید پذیرفت که آفریننده انسان از جنسِ او یا موجودی شبیه او نیست.

ذات نــــایافته از هستی بخش      کی تواند که شود هستی بخش

نوشته شده در دوشنبه 92 اردیبهشت 9ساعت ساعت 12:55 عصر توسط حسین مرادی نژاد| نظر